[Antique] [Cổ ngoạn] Hồi ký 50 năm mê hát - Vương Hồng Sển

Nửa thế kỷ say mê nghệ thuật cải lương Nam Bộ với tất cả tấm lòng và trái tim, học giả Vương Hồng Sển dành trọn tâm huyết viết nên cuốn sách này.

- Tên sách: Hồi ký 50 năm mê hát (Năm mươi năm cải lương).
- Tác giả: Vương Hồng Sển.
- NXB Trẻ, 4/2007.


Bìa cuốn "50 năm mê hát" của Vương Hồng Sển.

Học giả Vương Hồng Sển vốn là một công chức, nhưng sau ông về hưu sớm để chuyên tâm về văn nghệ. Ông thích khảo cứu về hát bội, cải lương, nghệ thuật chơi cổ ngoạn. Quyển hồi ký 50 năm mê hát của Vương Hồng Sển in lần thứ nhất vào năm 1968 (cơ sở Phạm Quang Khai). Cuốn hồi ký đặc biệt ở chỗ: tác giả không nói nhiều về đời tư mà đề cập đến lịch sử cải lương Nam Bộ từ ngày sơ khai đến thời hoàng kim, cực thịnh qua cái nhìn, cách sống của một con người yêu môn nghệ thuật này với tất cả sự mê đắm.

Tác giả tự nhận là mê cải lương, tuồng tích, đào kép với sự bồng bột năm 12 tuổi lẫn cái xao động năm 16 tuổi và sự say mê của cả một đời người. Tuy vậy, cái sự "mê" của cụ Vương rất có bài bản và ý thức rõ ràng trong việc phải lưu giữ trên trang viết những gì ông trải qua, được chứng kiến về một giai đoạn phát triển đặc biệt của cải lương. Một giai đoạn đã trôi qua và không bao giờ trở lại trong lịch sử văn hóa của dân tộc.

Ông giữ cả từng tấm vé, thiệp mời đi xem hát, tấm quảng cáo lịch trình giờ diễn, thiệp mời. Ông chọn lọc tư liệu, sưu tầm báo chí, truyện kể, giai thoại nói về gốc tích hát bội, cải lương ở miền Nam. Hàng trăm nhân vật nổi tiếng của ngành nghệ thuật này như: Năm Phỉ, Tư Út, cô Bảy Phùng Há, Năm Châu, Thành Được, Út Bạch Lan...qua sự giáo tiếp, quan sát, cảm nhận của Vương Hồng Sển mở ra nhiều điều khá thú vị.

Những đêm đàn ca hát xướng, các câu chuyện về những người của một thời như: Hắc công tử, Bạch công tử, cô Ba Trà sắc nước hương trời.... cũng được nhắc đến, gợi nhớ về một giai đoạn "vó xưa xe ngựa hồn thu thảo", khi mà cải lương ăn sâu vào đời sống vật chất lẫn tinh thần của người dân miền Nam.

Qua từng trang sách còn hiện lên một Sài Gòn xưa với lối ứng xử, cách sinh hoạt, văn hóa đặc trưng. Đây quả thực là một kho tư liệu sinh động, tập hợp được một số hình ảnh, nhiều bài hát cổ, và nhiều tư liệu về rất nhiều ban hát, gánh hát kiếm sống nổi danh trên đất Sài Gòn, Nam kỳ lục tỉnh.

Vương Hồng Sển cho rằng 50 năm mê hát chỉ là cuốn sách để "Mình nói mình nghe" và "biết bao nhiêu, nói bấy nhiêu". Nhưng những gì ông kể lại đã giúp người đọc hôm nay nhớ và hiểu về một thời vàng son của nghệ thuật cải lương.

Thất Sơn
evan.com.vn


Hồi Ký 50 Năm Mê Hát, Năm Mươi Năm Cải Lương là cuốn sách được viết bằng tâm huyết của học giả Vương Hồng Sển với nửa thế kỷ say mê nghệ thuật cải lương Nam Bộ với tất cả tấm lòng và trái tim. Lúc trước Vương Hồng Sển là một công chức, nhưng sau ông về hưu sớm để chuyên tâm về văn nghệ. Hồi Ký 50 Năm Mê Hát của Vương Hồng Sển in lần thứ nhất vào năm 1968. Cuốn sách này đặc biệt ở chỗ: tác giả không nói nhiều về đời tư mà đề cập đến lịch sử cải lương Nam Bộ từ ngày sơ khai đến thời hoàng kim, cực thịnh qua cái nhìn, cách sống của một con người yêu môn nghệ thuật này.
Tác giả tự nhận là mê cải lương, tuồng tích, đào kép với sự bồng bột năm 12 tuổi lẫn cái xao động năm 16 tuổi và sự say mê của cả một đời người. Tuy vậy, cái sự “mê” của cụ Vương rất có bài bản và ý thức rõ ràng trong việc phải lưu giữ trên trang viết những gì ông trải qua, được chứng kiến về một giai đoạn phát triển đặc biệt của cải lương. Một giai đoạn đã trôi qua và không bao giờ trở lại trong lịch sử văn hóa của dân tộc.
Ông giữ cả từng tấm vé, thiệp mời đi xem hát, tấm quảng cáo lịch trình giờ diễn, thiệp mời. Ông chọn lọc tư liệu, sưu tầm báo chí, truyện kể, giai thoại nói về gốc tích hát bội, cải lương ở miền Nam. Hàng trăm nhân vật nổi tiếng của ngành nghệ thuật này như: Năm Phỉ, Tư Út, cô Bảy Phùng Há, Năm Châu, Thành Được, Út Bạch Lan…qua sự giáo tiếp, quan sát, cảm nhận của Vương Hồng Sển mở ra nhiều điều khá thú vị. Những đêm đàn ca hát xướng, các câu chuyện về những người của một thời như: Hắc công tử, Bạch công tử, cô Ba Trà sắc nước hương trời…. cũng được nhắc đến, gợi nhớ về một giai đoạn “vó xưa xe ngựa hồn thu thảo”, khi mà cải lương ăn sâu vào đời sống vật chất lẫn tinh thần của người dân miền Nam.
Qua từng trang sách còn hiện lên một Sài Gòn xưa với lối ứng xử, cách sinh hoạt, văn hóa đặc trưng. Đây quả thực là một kho tư liệu sinh động, tập hợp được một số hình ảnh, nhiều bài hát cổ, và nhiều tư liệu về rất nhiều ban hát, gánh hát kiếm sống nổi danh trên đất Sài Gòn, Nam kỳ lục tỉnh. Vương Hồng Sển cho rằng 50 năm mê hát chỉ là cuốn sách để “Mình nói mình nghe” và “biết bao nhiêu, nói bấy nhiêu”. Nhưng những gì ông kể lại đã giúp người đọc hôm nay nhớ và hiểu về một thời vàng son của nghệ thuật cải lương.
Nguồn : Internet
Tác giả : Vương Hồng Sến
Kiểu tập tin : MP3
Độ lớn tập tin : 3.73 MB
TẢI EBOOK – CLICK HERE TO DOWNLOAD

PASS UNLOCK MẶC ĐỊNH CỦA EBOOK VÀ SÁCH NÓI: svo

Nguồn bài viết: http://sachviet.org/ebook/audio-book-hoi-ky-50-nam-cai-luong-%e2%80%93-vuong-hong-sen.html#ixzz1KSp0jjKh

[Cổ ngoạn] [Antique] Sách của cụ Vương Hồng Sển

Tải sách Cổ ngoạn miễn phí của cụ Vương Hồng Sển

 xin được chia sẻ 1 số đầu sách của cụ Vương Hồng Sển viết về Cổ ngoạn

Sách đã được chuyển thể Bản số hóa với định dang file PDF. Để đọc được các file, máy phải cài đặt phần mềm Adobe Reader hoặc Adobe Acrobat. Chọn 1 trong 2 chương trình để tải về xem nếu máy quý vị chưa có.

*Chú ý: Sau khi tải file về mở trên 2 phần mềm xem, quý vị cần nhập pass (mật khẩu) như sau: sachxua.net

- Tải miễn phí phần mềm Adobe Reader     và phần mềm Adobe Acrobat   

1. Phong Lưu Cũ Mới - Tải sách 

(Scan by tnguyen, chỉnh sửa PDF by muavededay)

2. Cảnh Đức Trấn Đào Lục - Tải sách  

3. Khảo Về Đồ Sứ Cổ Trung Hoa - Tải sách  

4. Thú Đọc Chuyện Tàu - Tải sách   

5. Sổ Tay Người Chơi Cổ Ngoạn - Tải sách 

 (Scan by tnguyen, chỉnh sửa PDF by muavededay)

6 - Thú Chơi Cổ Ngoạn  - Tải sách 

 

reflink: http://www.phongluuqb.com/?tcm=news&view=detail&id=158

[Antique] [Cổ ngoạn] Hiệu đề thường dùng trên đồ gốm sứ thời Khang Hy

Hiệu đề thường dùng trên đồ gốm sứ thời Khang Hy

( Áp dụng cho tất cả các loại gốm sứ bao gồm cả đồ sứ men lam – blue and white )

Ba tranh chân dung Hoàng Đế Khang Hy – Thanh

Tại vị 7 tháng 2, 1661 – 20 tháng 12, 1722
Tiền nhiệm Thuận Trị Đế
Kế nhiệm Ung Chính Đế
Vợ 4 hoàng hậu và 1200 phi tần
Hậu duệ
37 người, bao gồm 25 nam và 12 nữ
Tên đầy đủ
Ái Tân Giác La Huyền Điệp
Niên hiệu
Khang Hi
Thụy hiệu Nhân Hoàng đế
Hoàng tộc Nhà Thanh
Thân phụ Thuận Trị Đế
Sinh 4 tháng 5, 1654
Mất 20 tháng 12, 1722 tại Bắc Kinh, Trung Quốc

“Đại Thanh Khang Hy niên chế” theo 2 cách viết thường và kiểu triện.

Bên trái là lối viết chữ thường Kaishu ; Bên phải là lối viết theo kiểu chữ triện Zhuanshu mà theo Gotheborg.com cho biết có thể khẳng định không thể hiện diện trên đồ gốm sứ thật sự sản xuất dưới thời Khang Hy.

Sir Harry Garner đã có ý kiến cho rằng hiệu đề Khang Hy có thể phân thành ba nhóm theo trình tự thời gian dựa vào sự khác biệt cơ bản trong cách viết tiếng Hán:

Thới kỳ đầu: với nét chữ lớn (bold)

Thời kỳ giửa: các hiệu đề được viết tự do, (rather loose)

Thời kỳ cuối: Chữ viết chính xác, chặc chẻ với cở chữ khá nhỏ lối viết ít tự do hơn hai nhóm khác. Đặc biệt thường thấy ở những đồ vật kích thước nhỏ và chất lượng thượng hạng ví dụ như ở các đồ thuộc dòng men màu mận ‘peach bloom”.

Suốt thế kỷ 18 các loại hiệu đề Khang Hy trên đồ gốm sứ dường như chưa bị sao chép. Một lý do khã dĩ giải thích có thể là cả hai triều đại Ung Chính và Càn Long đã bận bịu trong việc quan tâm về hình ảnh của thời đại riêng của họ và thấy rằng các thiết kế gốm sứ riêng của mình nổi trội hơn những thời kỳ trước.

Trong thời kỳ đầu của Hoang Đế Khang Hy sáu văn tự hiệu đề nhà Minh của thời kỳ Hoàng Đế Thành Hóa (Chenghua) cũng được tìm thấy và đôi khi là Jiajing, nhưng càng về cuối triều đại Khang Hy hiệu đề KH 6 văn tự kiểu Kaishu là thường được dùng nhất.

Các hiệu đề gốm sứ thời Khang Hy thật sự nên là loại có sáu văn tự. Các hiệu đề “Khang Hy niên chế” duy nhất là hiệu đề thật là loại được viết bên trong khung vuông đôi và được độc quyền dùng trang trí trên các vật dụng cung đình, loại đồ sứ ngự dụng cao cấp nhất. Tất cả các hiệu đề Khang Hy bốn chữ không có viền bao đều được làm từ/trong khoảng thời kỳ Quang Tự (1875 – 1908) vào lúc ấy bốn văn tự kiểu Kaishu được dùng rộng rải nhất.

Imperial Kangxi mark. Middle period: freely written marks, rather loose.

Imperial Kangxi mark. Late period: Precise, tight, rather small and less "free" than the other two groups.

Hiệu đề Khang Hy nhưng không phải trên gốm sứ ngự dụng - non-imperial wares

Dưới đây là các hiệu đề thời Khang Hy phần lớn là dân dụng khác do Vermeer and Griggs đề nghị: (click trên hình để phóng lớn)

Hiệu đề Khang Hy nhưng không phải trên gốm sứ ngự dụng – non-imperial wares

Imperial Kangxi mark. Late period: Precise, tight, rather small and less “free” than the other two groups.

Imperial Kangxi mark. Middle period: freely written marks, rather loose.

Đại Thanh Khang Hy niên chế theo 2 cách viết thường và kiểu triện.

Ba tranh chân dung Hoàng Đế Khang Hy – Thanh

reflink: http://khanhhoathuynga.wordpress.com/2009/05/31/hi%E1%BB%87u-d%E1%BB%81-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-dung-tren-d%E1%BB%93-g%E1%BB%91m-s%E1%BB%A9-th%E1%BB%9Di-khang-hy/

KhanhHoaThuyNga (dịch và biên soạn)